El reconocimiento afectivo como contenido moral. Feuerbach en diálogo: Fichte, Hegel, Honneth

La filosofía feuerbachiana supone un relevante paso en la superación de cierta tradición filosófica basada en categorías meramente especulativas y metafísicas, y ello a partir de una concepción ética y antropológica que enraíza directamente con la perspectiva del reconocimiento recíproco. No obstante, el peso que adquiere la dimensión afectiva en la propuesta ética de Feuerbach problematiza, de hecho, la posibilidad de considerar la perspectiva del reconocimiento como contenido normativo de la moral a la hora de formular pretensiones de universalidad. En este sentido, el presente trabajo trata de reflexionar sobre la actualidad del pensamiento feuerbachiano a partir de la reconstrucción de dicha perspectiva recognoscente, teniendo en cuenta tanto sus límites como posibilidades.

Introducción -- 1. Planteamiento de la cuestión. El reconocimiento afectivo en L. Feuerbach -- 2. Reconocimiento y adquisición de la autoconciencia: Fichte -- 3. Eticidad como ‘Estado de reconocimiento’: Hegel -- 4. Reconocimiento y agravios morales: Honneth -- Reflexiones finales