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  5. (2009) Núm. 37
  6. Límites del conocimiento metafísico, según Kant y Tomás de Aquino
Details

Límites del conocimiento metafísico, según Kant y Tomás de Aquino

Journal
Tópicos
ISSN
2007-8498
Publisher
Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía
Date Issued
2009
Author(s)
Vicente-Burgoa, Lorenzo
Type
Resource Types::text::journal::journal article
DOI
https://doi.org/10.21555/top.v37i1.120
URL
https://scripta.up.edu.mx/handle/20.500.12552/11066
Abstract
El estudio comparativo de Kant y Tomás de Aquino, en cuanto al tema de las limitaciones del conocimiento metafísico presenta unas coincidencias notables, a pesar de las claras diferencias del enfoque sistemático de cada uno. Ello permite apreciar también mejor el nudo del problema y quizás clarificar un poco mejor las cuestiones relativas al valor del conocimiento metafísico. A pesar de las apariencias, nuestro enfoque no es primordialmente histórico, sino filosófico-temático. Los autores citados nos sirven para estudiar un problema filosófico y no tanto como argumentos de autoridad. Por ello nos atenemos a las fuentes primarias y no citamos estudios históricos, salvo para clarificar las dudas de interpretación o confirmar las aserciones del autor.
Subjects

Metafísica

Conocimiento

Kant

Tomás de Aquino

Límites del conocimie...

Metaphysics

Knowledge

Thomas Aquinas

Limits of knowledge

File(s)
Main Article: Versión del editor (702.45 KB)
License
Acceso Abierto
URL License
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
How to cite
Vicente-Burgoa, L. (2009). Límites del conocimiento metafísico, según Kant y Tomás de Aquino. Tópicos, Revista De Filosofía, 37(1), 161–202. https://doi.org/10.21555/top.v37i1.120
Table of contents
Prólogo kantiano -- 1. La idea de Metafísica, según Kant -- a) La Metafísica, como aspiración del espíritu humano -- b) La Metafísica como ciencia -- 2. Tres posturas básicas respecto a los límites de la Metafísica -- 3. Las limitaciones del conocimiento metafísico (Kant yTomás de Aquino) -- 3.1. Las aspiraciones naturales de la razón humana, como raíz delas extralimitaciones -- 3.2. La limitación desde el carácter propio de la intuición humana -- 3.3. La limitación desde el objeto propio del entendimiento humano -- Epílogo tomista: Ens est id quod finite participat esse

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