Hacia una racionalidad históricamente acotada: la crítica de Herbert A. Simon a la noción neoclásica de “agente racional”
Journal
Tópicos
ISSN
2007-8498
Publisher
Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía
Date Issued
2023
Author(s)
Hernández Cervantes, Josafat I.
Type
text::journal::journal article
Abstract
En el artículo se expone la crítica de Herbert A. Simon a los dos supuestos básicos de la noción neoclásica de “agente”: la racionalidad perfecta y el interés propio. Se muestra cómo Simon criticó ambos supuestos al reconocer que las capacidades cognitivas de los agentes son limitadas, mostrando que existen problemas específicos que no tienen soluciones óptimas y que hay otras motivaciones irreducibles al interés propio, como la lealtad y la identificación grupal, que son fundamentales para entender el comportamiento de las organizaciones. Se muestra cómo Simon apuntó hacia una noción de “racionalidad” históricamente acotada por la interacción del agente con su entorno, lo cual presenta una visión compleja y dinámica del comportamiento humano. Sin embargo, el artículo también muestra las dificultades que tuvo Simon para lograr la realización plena de este proyecto al asumir un supuesto de cognición individualista que le impidió dar un papel más sustantivo al entorno en la estructuración del comportamiento de los agentes. Se termina mostrando cómo la noción de “hábito” puede dar un papel más sustantivo al entorno para desarrollar así una concepción históricamente acotada de la racionalidad.
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Acceso Abierto
How to cite
Hernández Cervantes, J. I. (2023). Hacia una racionalidad históricamente acotada: la crítica de Herbert A. Simon a la noción neoclásica de “agente racional”. Tópicos, Revista De Filosofía, (68), 35–68. https://doi.org/10.21555/top.v680.2374
Table of contents
1. Introducción -- 2. La noción neoclásica de “agente racional” -- 3. La crítica de Simon a la racionalidad perfecta y su modelo satisfaccionista -- 4. Inteligencia artificial y las heurísticas orientadas a resolver problemas -- 5. La teoría de las organizaciones de Simon y el interés propio acotado -- 6. La noción de Simon de “racionalidad históricamente acotada” -- 7. La cognición individualista y sus límites -- 8. Hacia una noción más social de la cognición: la relación entre el razonamiento heurístico y los hábitos -- 9. Comentarios finales