Análisis del pluralismo jurídico en México desde una perspectiva constitucional: (El caso de 40 comunidades autóctonas)

En nuestro país, existen grupos o comunidades autóctonas, precuauhtemicas o también denominadas originarias, las cuales, no han tenido representación en los diversos congresos constituyentes que hemos tenido desde el siglo XIX; así, al no contar con su representación, sus costumbres, valores, tradiciones, usos, prácticas y demás formas de su pluralismo cultural y normativo, no se han reconocido en las Constituciones, lo cual ha propiciado que desaparezcan sus manifestaciones o no sean reconocidas, de esta forma se han provocado muchísimos conflictos sociales, desde siempre, como la rebelión de los tepehuanes, la guerra de las castas, la rebelión del gran maya Canek, el movimiento zapatista y demás hechos violentos que se han presentado en nuestras tierras por más de quinientos años. Por lo anterior, si queremos tener una paz general, integral y sobre todo, duradera; debernos pactar, armonizar los valores, principios e intereses de los diversos espectros sociales que se interrelacionan; debemos de respetarnos, acordar nuestras conveniencias comunes, unirnos por lo que nos identifique, entre todos los grupos que integran nuestra patria, y de ahí con el mundo, pluralismo cultural y normativo, el cual debe ser armonizado. Para demostrar lo anterior, la presente tesis, parte de los conceptos básicos y la problemática; enseguida, se estudian los antecedentes en México y las constituciones desde el siglo XIX, para advertir la ausencia de dichos contenidos en nuestras Normas Rectoras; después, se analiza el marco constitucional y el legal actual, los cuales nos muestran que una declaración de derechos de manera formal, por decreto, no resuelve, como no se han resuelto, las diferencias sociales ancestrales de nuestro país.