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Las aportaciones de Lucas Alamán y José Vasconcelos a la historiografía nacional : una visión alternativa del pasado mexicano
(Adriana Gómez Serrano, 2009)
Gómez Serrano, Adriana
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Cuesta Alonso, Marcelino
Si el hombre ha contado siempre con su historia, tiene ésta una razón de ser poderosa, es un órgano de conocimiento de nosotros mismos y resulta, en efecto, la máxima fórmula de autoconocimiento; su objeto, aclarar el enigma que es el hombre, tratar de llegar a él por la única vía de acceso de que disponemos, que es precisamente esa, la historia, y resaltando este concepto recordemos a Ortega y Gasset cuando señalaba “el hombre no tiene naturaleza, tiene… historia”, de esta manera nos abrió un nuevo horizonte en la concepción de lo histórico, dándole una importancia básica como la clave de la explicación del hombre, y es así como los testimonios escritos que van conformando la Historia, llegan a ser de tal trascendencia que en más de alguna ocasión nos dicen más que los hechos vividos por una generación. En esta investigación me propuse conocer la visión de Lucas Alamán a través su “Historia de Méjico desde los primeros movimientos que prepararon su Independencia en el año de 1808 hasta la época presente” y la de José Vasconcelos plasmada en su libro “Breve Historia de México”. El primero influyó en la obra del segundo ya que Vasconcelos hace un acercamiento a la obra de Alamán, y a partir de dichas obras hice un análisis de la interpretación histórica sobre nuestro país concluyendo con una reflexión comparativa, desde luego dando un mayor peso a Vasconcelos por tratarse de un personaje que vivió el México contemporáneo.
91 13
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Reflexiones bioéticas en la práctica de la nutrición clínica general y en el paciente terminal
(2009)
Parra Carriedo, Alicia
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Velázquez Fernández, Héctor
De las necesidades humanas básicas, donde se incluyen: la libertad, la recreación, el trabajo, la vivienda, el vestuario, el afecto, la salud, la educación, la alimentación juegan un papel fundamental, vital para la subsistencia como seres vivos, Pensar la nutrición como un derecho humano seria como pensar en e derecho de respirar aire puro, o en el derecho a vivir. ¿Acaso es necesario declarar que tenemos derecho a comer? Pareciera que si, y la reflexión acerca de algo tan obvio toma carácter universal, cuando vemos como comunidades enteras son devastadas por la hambruna y la desnutrición extrema al otro lado del mundo, y cómo en nuestros propios países y casi frente a nuestros propios ojos, la inseguridad alimentaria va en aumento y los casos de malnutrición por exeso o por déficit y el hambre oculta nos va rodeando.
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Propuesta del concepto de interfaz como complemento del concepto de módulo en John Rawls
(2013)
Morales Gómez, José Alberto
Este trabajo es una reflexión sobre la justicia en compañía del sistema filosófico de John Rawls, quien aporta una original visión sinérgica de la práctica de la justicia
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Una hipótesis constructiva del bien común desde Tomás de Aquino
(2017)
Baños Ardavín, Emilio José
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Medina Delgadillo, Jorge
En esta tesis se revisan los principales textos en los que Tomás de Aquino aborda el concepto del bien común. A partir de ellos se analizan los temas recurrentes para definirlo como aquella conveniencia de la naturaleza humana que promueve a los hombres como criaturas racionales y libres en la virtud, los establece como ciudadanos responsables y los conduce como seres creados hacia Dios.
7 169
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El concepto de juicio moral en la teoría de los sentimientos morales de Adam Smith
(2012)
Damm Arnal, Arturo
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Hernández Prado, José
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Campus Ciudad de México
El trabajo analiza el concepto de juicio moral en el marco de la filosofía moral de Adam Smith, poniendo énfasis, en primer lugar, en el proceso simpatético, a partir del cual surgen los dos sentimientos morales básicos, que son la empatía y la antipatía, a partir de los cuales un observador emitirá un juicio con relación a la conducta de una persona observada: si el sentimiento moral es de empatía el juicio moral será aprobatorio; por el contrario, si es de antipatía, el juicio moral será reprobatorio. En segundo término se analiza el papel que la razón juega, no en el surgimiento de los juicios morales, cuyo origen es sentimental, sino, uno, en la elaboración de las reglas generales de conducta; dos, en la modificación de esas reglas y, tres, en la consideración racional de los juicios morales, consideración que debe darse sobre todo ente la posibilidad de la perversión de los mismos.
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Prudencia y acción práctica en Aristóteles
(1999)
Pavía López, María Teresita
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Aspe-Armella, Virginia
"Esta tesis se sumerge en la dimensión operativa de la phronesis, centrándose en cómo la razón se convierte en una guía para la conducta humana. El estudio analiza la prudencia no como una virtud puramente intelectual, sino como el puente necesario hacia la acción práctica (praxis), permitiendo al sujeto actuar de manera excelente en situaciones contingentes y particulares"-- Resumen generado con IA.
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Metafísica del rostro : sobre la fundación no ontológica de la metafísica en Emmanuel Lévinas
(2010)
Medina Delgadillo, Jorge
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Urabayen, Julia
Esta tesis investiga la metafísica de Emmanuel Levinas, proponiendo una fundación no ontológica basada en el Rostro. Analiza influencias literarias y filosóficas para deconstruir la subjetividad moderna. Finalmente, postula la ética como filosofía primera, donde la responsabilidad infinita por el Otro redefine lo humano
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La habilidad lingüística humana como base para la operación del sentido común : el desarrollo de este sentido y del lenguaje, durante la edad preescolar
(2016)
Yáñez López, María del Carmen
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Hernández Prado, José
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Campus Ciudad de México
Esta tesis aborda temas sobre la educación en México, que plantea una situación de pobreza económica, cultural, social y educativa. El conocimiento de este marco contextual permite comprender la necesidad de nuevas maneras de enseñar, especialmente la posición que apoya la utilización del método de competencias que hoy propone la Secretaría de Educación Pública.
2 73
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Retórica y filosofía moral en los antiguos mexicanos según el Códice florentino de Bernardino de Sahagún
(2012)
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SANDRA ANCHONDO PAVON;241996
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Aspe-Armella, Virginia
El trabajo es una lectura del Códice Florentino de Bernardino de Sahagún. Destaca cómo el fraile retoma la tradición retórica y de filosofía moral para obtener diversas estrategias que le permitan recrear el imaginario de los antiguos mexicanos. Se analizan los retos de la evangelización y cómo Sahagún los enfrenta con una tópica particular de relevancia filosófica. Se estudia la composición del Códice y se comenta especialmente el Libro VI. Se subraya el método analógico de Sahagún, así como sus influencias y se pondera la identidad cultural que él instituye a través de su aportación lingüística y hermenéutica.
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La civilidad y sus elementos constitutivos : moralidad, gobernabilidad, legalidad
(2012)
Echeverría Del Valle, María del Carmen
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MARIA DEL CARMEN ECHEVERRIA DEL VALLE;247593
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Morán y Castellanos, Jorge Rafael
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Campus Ciudad de México
Aristóteles, el filósofo de la moral y la política, es el que guía el análisis y el curso de la investigación. El tema de la ciudadanía y su adjetivación, la civilidad, es sin duda una cuestión que a todos interesa de manera diferenciada, sino desde una postura teórica-intelectual, si con la preocupación de buscar cómo hacer en la práctica y para esto hay que saber, ¿qué es ser un buen ciudadano y qué implica serlo.
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