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    Análisis de la Ley núm. 20.431 sobre Muerte Digna en Uruguay
    (Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas, 2026)
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    Pérez Valdivieso, Pedro Antonio
    El presente comentario tiene por objeto examinar la Ley núm. 20.431 de Muerte Digna, que legaliza la eutanasia en Uruguay a la luz del alcance y las implicaciones de la dignidad humana como fundamento de los derechos humanos. Esta normativa reconoce el “derecho a una muerte digna” y permite el ejercicio de la eutanasia de acuerdo con ciertas modalidades y procedimientos. Se analizan los antecedentes y argumentos que propiciaron la creación de la ley, así como su contenido. ©Los autores ©Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas.
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    La regulación de la eutanasia en Uruguay: examen crítico de la Ley núm. 20.431
    (Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas, 2026)
    Este artículo analiza la Ley núm. 20.431 de Uruguay, primera legislación en América Latina que regula de manera expresa la eutanasia mediante un marco normativo. La ley se estructura en torno al reconocimiento de la autonomía personal como fundamento del proceso de morir. Sin embargo, desde una perspectiva constitucional y bioética, el estudio identifica tensiones relevantes en el diseño normativo. Se sostiene que la autodeterminación del paciente queda sujeta a mecanismos de validación institucional que la transforman en una autonomía jurídicamente condicionada. Asimismo, la definición legal de eutanasia, como un procedimiento realizado por un médico o por su orden, plantea problemas éticos y jurídicos, al desplazar la ejecución material a terceros. Finalmente, se argumenta que estas ambigüedades normativas inciden en los principios constitucionales de legalidad, seguridad jurídica y el deber estatal de protección de las personas en situación de vulnerabilidad. ©La autora © Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas.
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    Deliberación y toma de decisiones en el uso de redes sociales virtuales, un enfoque aristotélico
    (Centro de Investigacion Social Avanzada (CISAV), 2026)
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    Utrilla-Marchand, María Paula
    En este artículo proponemos comprender el uso de las redes sociales virtuales como un caso de procesos de “deliberación” y “decisiones deliberadas”, correspondientes, principalmente, a la lectura de Alejandro Vigo de los términos aristotélicos de boúleusis y proaíresis, respectivamente. Este análisis ofrece un marco teórico que permite, por un lado, tener en cuenta algunas particularidades de la toma de decisiones en redes sociales virtuales y por otro, ofrece una herramienta de análisis para determinar y comprender los componentes éticos y políticos de las acciones que realizan los usuarios de las redes sociales virtuales. ©Los autores © Open Insight.
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    Las imágenes sobre la guerra como herramientas para la empatía: perspectivas desde la cognición encarnada
    (FapUNIFESP (SciELO), 2026)
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    En un entorno mediático saturado de imágenes y marcado por conflictos armados que producen desplazamientos masivos de población, resulta fundamental examinar el papel que desempeñan las imágenes de guerra en la configuración de la empatía. Desde la perspectiva de la cognición encarnada y mediante un análisis fenomenológico, este artículo sostiene que dichas imágenes no operan únicamente como representaciones informativas, sino como herramientas que afectan al cuerpo vivido del espectador y activan esquemas perceptivos, afectivos y prácticos profundamente sedimentados. El texto articula tres niveles de análisis: una fenomenología de la imagen, un breve recorrido por la fenomenología de la empatía y un examen de las interacciones sociales en contextos de crisis extrema. A partir de este marco, se argumenta que la empatía mediada por imágenes se funda en la vulnerabilidad corporal compartida y en procesos de sincronización intersubjetiva previos a la inferencia racional. Esta reflexión teórica se complementa con experiencias directas de interacción y acogida de personas refugiadas y desplazadas por la guerra, que permiten observar cómo, ante la ruptura de los guiones sociales habituales, emergen prácticas de cuidado basadas en interacciones encarnadas y rituales cotidianos. ©Los autores © Universidade Estadual Paulista (UNESP).
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    Retos de la educación para la paz, Galtung y la violencia en redes sociales digitales
    (Universidad Politécnica Salesiana de Ecuador, 2026)
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    Lozano Ortega, Tatiana
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    Solis Ramos, Omar
    En este artículo se analiza la violencia en redes sociales tomando como base la teoría de Johan Galtung, específicamente su propuesta sobre el triángulo de la violencia. Lo anterior tiene el objetivo de mostrar la necesidad de integrar el análisis de la violencia en redes sociales como un rubro importante dentro de las estrategias de educación para la paz. En primer lugar, se presentan las recomendaciones de la UNESCO, así como sus directrices de la educación para la paz. Posteriormente se exploran de manera general los tres tipos de violencia propuestos por Galtung —directa, estructural y cultural—, así como su respectiva manifestación en el entorno de las redes sociales. Se considera que el marco teórico propuesto sirve como base para identificar cómo estas formas de violencia se interrelacionan y se amplifican en, y debido a, las redes sociales. Finalmente, se discuten las recomendaciones realizadas por Galtung y la UNESCO ante el problema de la violencia en redes sociales, subrayando la importancia de incluir este fenómeno en dichas propuestas educativas. Como resultado, se propone el esbozo de un marco conceptual que conecta la teoría de la violencia con las dinámicas digitales en el contexto de las redes sociales, esto se presenta como un paso en el desarrollo de soluciones educativas concretas para atender el problema de la violencia en entornos digitales. ©Los autores © Universidad Politécnica Salesiana de Ecuador.
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    El derecho a la vida frente a la eutanasia: un enfoque desde el bioderecho penal a la luz de la sentencia 67-23-IN/24 de la Corte Constitucional del Ecuador
    (Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas, 2025)
    Este artículo examina la eutanasia desde la perspectiva del bioderecho penal, con énfasis en la irrenunciabilidad del derecho a la vida. A partir de una distinción entre la renuncia jurídica a dicho derecho y el principio de autonomía, se argumenta que el consentimiento no basta para legitimar la supresión voluntaria de la vida humana. Se analiza la sentencia 67-23-IN/24 de la Corte Constitucional del Ecuador, en la que se declaró la constitucionalidad condicionada de una disposición penal que permite la eutanasia en ciertos supuestos. Se sostiene que el bioderecho penal proporciona un marco normativo adecuado para articular una respuesta penal proporcional frente a la eutanasia, preservando su tipificación como conducta punible, pero admitiendo esquemas diferenciados de responsabilidad penal. Se defiende una postura crítica frente a la despenalización de la eutanasia, subrayando los riesgos de una relativización del derecho a la vida y el debilitamiento del deber estatal de protección. ©El autor ©Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas.
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    Impacto de las extracciones de sangre en neonatos en una unidad de cuidados intensivos neonatales: Evaluación de la Relación con Transfusiones de Concentrado Eritrocitario
    (Instituto Nacional de Pediatría, 2025)
    López Reyes, Daniela
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    Silva Ramírez, Horacio
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    Gerardo del Hoyo, Moisés Noé
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    Rendón-Macías, Mario Enrique
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    Aburto Monzalvo, Hugo
    Introducción: La transfusión de concentrados eritrocitarios (CE) en neonatos de UCIN es frecuente. Sin embargo, una indicación escasamente evaluada es la pérdida de volumen sanguíneo derivada de las frecuentes extracciones para análisis. Objetivo: Analizar el volumen de sangre extraído debido a la toma de muestras, considerando la diferencia según la edad gestacional y su relación con el tiempo hasta la primera transfusión. Además, investigar la relación temporal entre la primera transfusión y la extracción del 10% del volumen sanguíneo circulante calculado (VSCC), especialmente en neonatos prematuros, buscando entender cuándo estas intervenciones son más necesarias y beneficiosas. Materiales y métodos: Se llevó a cabo un estudio de cohortes retrospectivo en neonatos de UCIN desde el ingreso hasta la primera transfusión o el egreso sin transfusión. Se recopilaron muestras de hemoglobina sérica al ingreso, pre-transfusional (si aplicaba) y post-transfusión o al egreso. Se registraron volúmenes de sangre extraídos diariamente, calculando el porcentaje del VSCC alcanzado hasta el 100%, y se determinó el día de la primera transfusión o egreso. Resultado: Se realizó un seguimiento de 324 neonatos. Un 34% (N=110) experimentó extracciones >10% del VSCC (todos los RNPE, 56.2% pretérmino, 18.2% pretérminos tardíos y el 10.8% de término). De estos, 84 de 110 recibieron transfusiones en las siguientes 72 horas; los 26 restantes no fueron transfundidos. Conclusiones: La extracción de sangre para análisis puede condicionar una pérdida importante de VSCC, especialmente en neonatos prematuros. Estrategias de muestreo eficientes pueden prevenirlo, destacando la importancia de vigilancia y sustitución temprana para mejorar la atención neonatal. ©Los autores ©Instituto Nacional de Pediatría.
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    Aprendizaje Informal e intelectuales indígenas en la Nueva España: el caso de Domingo Chimalpahin (1579-1640)
    (Universidad Nacional, Escuela de Historia, 2025)
    Arenas-Pacheco, Carlos Diego
    Usando la distinción moderna entre educación formal e informal, este artículo de historia de la educación propone algunas vías de aprendizaje informal que intelectuales indígenas en el México colonial siguieron fuera de la escolarización formal. Domingo Chimalpahin (1579-after 1640), el escritor en lengua náhuatl más productivo del México colonial, es un caso de estudio relevante. Puesto que carecemos de muchos datos biográficos de Chimalpahin investigaciones previas han sugerido que elucidar detalles específicos sobre su educación puede contribuir a una mejor interpretación de sus escritos y a una comprensión más profunda de la educación no escolarizada de algunos intelectuales indígenas en el México colonial. Aunque se ha hipotetizado que Chimalpahin tuvo por lo menos una educación formal básica, este artículo sostiene que el aprendizaje informal, en la forma de 1) aprendizaje intergeneracional, 2) aprendizaje laboral y 3) networking intelectual, proporcionó a Chimalpahin la educación que necesitaba para elaborar sus obras. ©El autor ©Universidad Nacional, Escuela de Historia, Campus Omar Dengo.
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    Benito Juárez y sus estudios de latinidad: los apuntes inéditos sobre Tácito y Virgilio
    (Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas., 2025)
    Valencia Constantino, Genaro
    El objetivo de este trabajo consiste en editar y comentar unos apuntes inéditos de Benito Juárez sobre Tácito y Virgilio conservados en el Archivo General de la Nación (México). Estos documentos no han recibido hasta el momento atención histórica ni filológica —al no ser incluidos, por ejemplo, dentro de la amplia compilación de documentos juaristas de Jorge Leónides Tamayo (1975)—, ni tampoco han sido apreciados como clave hermenéutica para comprender la compleja articulación intelectual de las ideas políticas y jurídicas del Benemérito. El rescate de estos apuntes, a través de la teoría de la recepción clásica, permite ilustrar cómo las lecturas clásicas de Juárez, sobre todo las de Tácito, considerado un autor promotor de la libertad, influyeron en su pensamiento en cierto grado. De esta manera, el presente estudio se inscribe en un proyecto más amplio sobre la recepción de la Antigüedad grecolatina en el liberalismo mexicano decimonónico. Estas páginas sirven como antesala para apoyar esa línea de investigación. ©El autor ©Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas.