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Comunicación y violencia(s). Intersubjetividad, medios y emociones en el abordaje de la relación entre comunicación, violencia y vida cotidiana
(Escuela de Comunicación - CampCM, 2025-08-20)
Rizo, Marta
El ensayo reflexiona sobre la violencia en la vida cotidiana situando la comunicación, mediática e interpersonal, en el centro del análisis. La comunicación se presenta simultáneamente como proceso debilitado por la violencia y con potencial facilitador para resolver los problemas que esta genera. Aunque la investigación sobre medios de comunicación y violencia cuenta con una larga trayectoria en el ámbito académico, son menos frecuentes los estudios sobre la comunicación interpersonal cotidiana y su papel en la reproducción o erradicación de violencia. Entre las preguntas que guían el texto destacan: ¿hasta qué punto la violencia estructural del entorno debilita la comunicación entre las personas? ¿Cómo la violencia mediática incide en nuestra comunicación diaria? ¿De qué manera estas formas de violencia modifican conductas y obstaculizan la capacidad de comunicarnos de forma sana y efectiva? El trabajo busca aportar al debate sobre la relación entre comunicación y violencia en la vida cotidiana, integrando perspectivas de la sociofenomenología, la sociología de las emociones y el Giro Afectivo en ciencias sociales. Sin ofrecer conclusiones cerradas, se señala que, en las manifestaciones cotidianas de la violencia, la comunicación es simultáneamente canal, medio y producto: actúa como vehículo de reproducción de la violencia y como mecanismo de normalización de emociones negativas —como el miedo o el odio— derivadas de las violencias experimentadas. Esta doble condición convierte a la comunicación en un elemento clave para comprender cómo la violencia se inserta, se perpetúa y puede ser desafiada en la vida diaria.
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Expectativa volitiva y expectativa emocional: formas no dóxicas de anticipación del futuro en la fenomenología de Husserl
(Universidad Panamericana, 2025-03-18)
Cabrera, Celia
En manuscritos sobre la emoción y la voluntad publicados en el segundo y tercer volumen de los Estudios sobre la estructura de la conciencia (XLIII/2-3), Husserl se pregunta si existen expectativas propias de la emoción y la voluntad (Hua XLIII/3, 285). Se refiere allí a las expectativas volitivas (Willenserwartungen) y a las expectativas emocionales (Gemütserwartungen). Con estos términos trata de describir formas de dirección hacia el futuro que difieren de las expectativas empíricas e intelectuales y pertenecen, en sentido amplio, al ámbito de la emoción (Gemüt). A partir del análisis de una selección de manuscritos de dichos volúmenes, este artículo dilucida el significado de estas formas de anticipación del futuro que involucran una tensión afectiva y una posición del futuro como horizonte práctico de realización de una meta. También esclarece en qué se diferencia de lo que Husserl denomina “expectativas intelectuales” (o teóricas) y expectativas motivadas empíricamente.
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Emociones en campaña: Impacto de la influencer Mariana Rodríguez en las elecciones de Nuevo León
(Universidad Panamericana, 2025-02-11)
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López-Arce, Selena-Sarai
Esta investigación analizó el contagio emocional de las publicaciones de la influencer mexicana Mariana Rodríguez en Instagram durante la campaña electoral de 2021 para la gubernatura de Nuevo León, en la que su esposo, Samuel García, resultó electo. A través de un enfoque que combinó el análisis cuantitativo y cualitativo, se examinaron las emociones expresadas tanto en las publicaciones de Rodríguez como en los comentarios de los usuarios. Los resultados muestran que la emoción predominante fue la felicidad, una emoción positiva de alto grado de excitación, que impulsó a los seguidores a interactuar activamente mediante “me gusta”, comentarios y compartidos. Este contagio emocional no solo favoreció la imagen del candidato Samuel García, sino que también posicionó a la pareja como figuras relevantes en la narrativa política de la campaña. Además, se observó cómo emojis y expresiones particulares como “fosfo fosfo” se consolidaron como símbolos de apoyo al partido, lo que destaca la importancia de los recursos lingüísticos y visuales en la construcción de identidad política en las redes sociodigitales. Este estudio resalta el rol de los influencers en la comunicación política digital y plantea la necesidad de actualizar los instrumentos de análisis emocional para reflejar la evolución del lenguaje digital en las plataformas sociodigitales.
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Las emociones como herramienta política: los spots en las elecciones generales de 2023 en España
(Universidad Panamericana, Escuela de Comunicación, 2024)
Sánchez-Marañón, Iván
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Rodríguez-Virgili, Jordi
El estudio de las emociones ha ganado relevancia en la comunicación política, sobre todo en el papel que desempeñan en las campañas electorales. Este artículo analiza el empleo de las emociones por parte de los partidos políticos en las elecciones generales del 23 de julio de 2023 en España. Con ello, se busca comprobar si las hipótesis derivadas de estudios de laboratorio y de campañas en otros países se cumplieron en el contexto español. Para este fin, se realizó un análisis de contenido cualitativo de los 112 spots electorales publicados por los partidos políticos con implantación nacional y representación parlamentaria en sus principales redes sociales (Twitter, Facebook, Instagram y YouTube). Los resultados muestran que las emociones estuvieron presentes en 107 de los 112 spots. En ellos se apeló sobre todo al orgullo y la ira, mientras que el miedo tuvo un papel secundario. Asimismo, se encontraron diferencias entre el uso de las emociones por parte de los distintos partidos y se observó una relación significativa entre la emoción apelada y el protagonista del spot. Las hipótesis se cumplen en gran medida en el contexto español, si bien con ciertas limitaciones. Además, los resultados muestran tendencias relevantes en el uso de las emociones por parte de los partidos políticos y constatan cómo las elecciones y las campañas electorales incrementan la polarización.
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Una democracia afectada. Polarización y emociones en el discurso de la nueva derecha argentina en redes sociales
(Universidad Panamericana, Escuela de Comunicación, 2024)
Montero, Sol
El ascenso de Javier Milei en Argentina se produce en una sociedad políticamente polarizada y afectada por emociones negativas. Este trabajo propone explorar el modo en que los afectos se movilizan y se ponen en escena en las redes sociales de Milei. A partir de un trabajo de campo que recogió más de mil publicaciones en las cuentas oficiales de X, Instagram y TikTok durante la campaña presidencial (entre agosto y noviembre de 2023), se intenta caracterizar el dispositivo emocional desplegado por las cuentas de Milei en sus redes. Se examina la movilización de dos emociones: por un lado, el resentimiento (asociado al asco y a la humillación) desplegado en las interpelaciones, menciones y citas en X (exTwitter); por otro, una serie de emociones positivas que contribuyen a la identificación y a la construcción de un “nosotros”, movilizadas por la iconografía audiovisual en Instagram.
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Mujeres. Análisis emocional en la ficción seriada multiplataforma
(Universidad del Desarrollo , 2023)
María José Labrador
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Arrojo Maria Jose
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Romano, Carmen
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Martín, María Elena
El impulso de los movimientos feministas actuales y, sobre todo, una toma de conciencia mayor de la diversidad de género, ha provocado cambios importantes en los roles. Al día de hoy, podemos encontrar numerosas ficciones en las que sus personajes femeninos principales son valientes, fuertes, y resolutivas, pero no por ello adquieren matices de masculinidad cuando llegan al poder. Se trata de personajes femeninos con relieve, que tienen capacidad en la toma de decisiones, y que habitualmente nos animan a reflexionar sobre las desigualdades persistentes. El trabajo de investigación que se recoge en este libro es oportuno y necesario, ya que busca analizar la representación de la mujer y sus características a través del análisis del contenido de cuatro series: "The Crown" (2016-2020, cuatro temporadas), "The good wife" (2009 -2016, siete temporadas), "Isabel" (2012-2013, tres temporadas) y "La reina del Sur" (2011- 2019, dos temporadas). Esta publicación aporta novedad en, al menos, cuatro aspectos. Combina en una sola obra (i) un marco teórico innovador, el de las Ciencias Aplicadas del Diseño y las Ciencias de lo Artificial para analizar estos nuevos fenómenos; (ii) una metodología también novedosa, la utilización de las técnicas basadas en la neurociencia para conocer el grado de atención y emoción que suscitan los personajes femeninos en las series analizadas; (iii) el propio entorno en el que se desarrolla el campo de estudio también es nuevo, ya que analiza el desarrollo de las series de ficción en el entorno de las plataformas digitales; y (iv) por último, el propio objeto de estudio, la proliferación de personajes femeninos fuertes, como protagonistas de las series de ficción. Se aborda así este fenómeno desde la perspectiva teórico práctica, y desde la perspectiva de la recepción por parte de la audiencia, lo que sin duda constituirá un verdadero aporte tanto para la academia como para la industria audiovisual.
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El docente y su percepción de las competencias socioemocionales en su labor
(Universidad Panamericana, Escuela de Pedagogía, 2023)
Ordoñez Rodríguez, Viviana Yamileth
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Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Pedagogía
The objective of this article was to explore the socio-emotional competence of the teacher, from basic secondary school, from his perceptions, in the interaction with the students and in the exercise of his work. The research was qualitative, interpretive and comprehensive; which allowed giving the leading role to the teacher, so that his voice, from his experience, could be heard. Socio-emotional competencies were approached from the analysis of emotional awareness, emotional regulation, emotional autonomy, social competence, for life and well-being. It was concluded that educators consider that their socio-emotional skills are necessary in interactions with students and that they require more preparation to solve situations that go beyond academics. Educational authorities are recommended to train educators in these skills, based on the realities of each context.
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La educación de la afectividad
(Universidad Panamericana, 2003)
Quintanilla Madero, María Beatriz
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MARÍA BEATRIZ QUINTANILLA MADERO;214849
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Campus Ciudad de México
La afectividad es el lugar donde habitan los sentimientos, emociones y pasiones. Esto, que parece muy fácil de comprender, y que de modo natural sabemos inmediatamente a qué nos referimos, no queda tan claro al estudiar y esquematizar la afectividad. La afectividad es una zona intermedia donde se unen lo sensible y lo intelectual. Si esto es así, de algún modo cabe la posibilidad de hablar de una «afectividad inteligente» o de una «inteligencia emocional». Una inteligencia afectada por nuestros sentimientos y por el corazón y, a su vez, una afectividad teñida o tamizada por la racionalidad. Aunque no pueden instituirse bases estrictas que den resultados siempre y en todos los individuos, sí es posible trazar estrategias que, en términos generales, resultarán en un modo más efectivo de manejarse por la vida.
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A criticism of Edmund Burke's conception of patriotism
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2014)
Espíndola, Juan
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JUAN ESPINDOLA MATA;163721
Este artículo se apoya en la literatura sobre el papel de las emociones en la filosofía de Edmund Burke para caracterizar su concepción del patriotismo, y para entender cómo se relaciona con otras dimensiones de su pensamiento político y estético. Más importante aún, el artículo rechaza la idea de que el patriotismo Burkeano (y su anclaje en una teoría particular de las emociones) sirva como base para articular una visión cosmopolita de la política. El trabajo hace una crítica de la concepción Burkeana del patriotismo a partir de una comparación de éste con algunas concepciones más recientes sobre el fenómeno. Primero, el artículo pone de relieve la afinidad del patriotismo Burkeano con la versión moralmente inaceptable de Alasdair MacIntyre. Después muestra su incompatibilidad con versiones menos objetables como la de Jürgen Habermas.
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