Revista Ars Iuris
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Item type:Publication, México ante la Corte Penal Internacional(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)Gutiérrez, ElisaLa comunidad internacional experimenta actualmente un proceso de globalización, el cual ha provocado un acelerado desarrollo internacional y ha generado estrechos vínculos supranacionales, vislumbrándose una comunidad mundial y obligando a pensar en un nivel internacional de delincuencia y de medidas político-criminales para enfrentarla, en una internacionalización del derecho penal y de la justicia penal. La existencia del Estatuto de Roma tendrá importantes repercusiones en las legislaciones de los países que lo han adoptado o se encuentran en proceso de ratificarlo. Por lo que cada uno, tendrá que revisar su derecho nacional y hacer las adecuaciones correspondientes. En este sentido, la posición de México frente al Estatuto ha pasado por varias etapas: la participación en las negociaciones de Roma, para establecer un texto definitivo; la abstención al momento de votar dicho texto; la firma del instrumento el 7 de septiembre del año 2000; la presentación de un proyecto de reformas al artículo 21 constitucional, a efecto de poder ratificarlo; la discusión y posterior aprobación en el Senado de la República, el 15 de diciembre de 2002, de la reforma propuesta; y la aprobación de la misma, en la Cámara de Diputados, el 9 de diciembre de 2004.13 176 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Democracia y derechos políticos(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)Martí, Luis FelipeLa aceptación del pluralismo es condición necesaria para la existencia real de las discusiones democráticas. La realidad es compleja y no sólo autoriza, sino que exige diversidad de perspectivas para abordar su entendimiento. Mientras que los hombres y las mujeres no seamos sujetos puros, sino que nuestra personalidad esté configurada por distintas trayectorias vitales, diferentes fibras éticas y preferencias de muy vario linaje. Son muchos, por tanto, los senderos que convergen en el descubrimiento de las nuevas realidades y en el perfeccionamiento individual y social que en definitiva nada valdrían. “Lo que imperaría, entonces, sería el poder puro, la violencia clamorosa o encubierta, tan dolorosamente manifestada en la actualidad internacional”. Para que funcione una democracia podemos atender a lo que Montesquieu nos dice y tener siempre en cuenta las costumbres, en cuanto fundamento de la convivencia. Las costumbres sólo son saludables en cuanto no dañan la libertad, es decir, en cuanto se ajustan a la estructura política de la templanza.7 155 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Perspectivas entre las relaciones de justicia, Estado y persona(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)MARCOS FRANCISCO DEL ROSARIO RODRIGUEZ;339522La relación que guarda el Estado, la persona y la justicia es tan convergente y distinta, que es muy difícil apreciar y definir en sí cómo se entrelazan; más no significa esto que no se puede advertir qué orden de relación deba prevalecer entre ellos. Aristóteles señalaba que es parte de la naturaleza del ser que exista: “una unión entre los que por naturaleza deben respectivamente mandar y obedecer”, y por otro lado, advierte a esa unión como parte de la participación común, es decir, la tendencia natural del hombre a vivir en comunidad, es por eso que en la obra de La Política, precisa: “(…) el que sea incapaz de entrar en esta participación común, o que, a causa de su propia suficiencia no necesite de ella, no es más parte de la ciudad, sino que es una bestia o un dios”. Este postulado se ha venido ejerciendo como principio rector, para interpretar y conocer la naturaleza de la sociedad.31 125 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Libertad religiosa : una agenda pendiente en México : elementos para promover una revisión de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos en materia de libertad religiosa y algunas reflexiones críticas sobre la ley reglamentaria en esta materia.(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)28 76 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Las medidas cautelares en la Ley federal del procedimiento contencioso administrativo(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)35 257 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Ius oritur ex facto : la realidad y la configuración de lo justo(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005); PEDRO DE JESUS PALLARES YABUR;202289¿Qué criterios seguimos para determinar la injusticia de una violación a los derechos humanos? ¿El poder de reclamar al Estado ciertas conductas de su parte? ¿El hecho de que esté normado en una ley? O, ¿a cuántos puntos porcentuales equivale un interés bancario justo? ¿Por qué es justo hacer un paso a desnivel para desahogar un nudo vehicular? Bartolo de Sassoferrato gustaba repetir el viejo adagio latino: Ius oritur ex facto. El ius —lo que se da en justicia— surge, nace, se origina de la realidad. Así pues, si queremos explicar cómo se configura lo justo hemos de ver cómo es la realidad, pues es desde ella de donde se origina el hecho de dar a otros ciertos bienes, qué tanto debe darse, por qué hacerlo o qué darle. En definitiva, ¿qué hay en la realidad que deba tomarse en cuenta para configurar lo justo?, ¿cómo es que ciertas cosas deban darse, y hasta cierta medida?, ¿cómo es la situación humana que hace referencia a los bienes de otros? A continuación, expondremos los elementos que configuran lo justo, ya sea porque: i) forman parte de la esfera de experiencia práctica sobre los bienes de los demás; ii) porque son la cosa del otro que se debe de dar; iii) porque determinan la medida de la cosa del otro; o, iv) porque es el fundamento o motivo para darlo.43 232 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Justicia, jueces y abogados en el "Quijote" : el justiciero por antonomasia(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)Saíd Ramírez, José AlbertoCuántas lecturas y cuántas interpretaciones se han realizado de El ingenioso hidalgo de Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes Saavedra. La cifra es innúmera como sin número son las conclusiones ofrecidas por los intérpretes. Como muchísimas, sin duda, seguirán presentándose en el futuro. De allí que se obtenga una primera nota de este trabajo, no pretende ser sino una recreación de alguien -el de la voz- que como caballero de la triste figura un día cualquiera, sin fecha ni momento fijo, se enamoró de los libros y acaso también como al Quijote “se le secó el cerebro”. Tengo en cuenta al hablar la advertencia de Américo Castro: “Cada vez me parece más difícil, o cuestionable, aumentar la mole de lo dicho sobre El Quijote desde el siglo XVII”. Pero hay que arriesgar para expresar. Todos los escritos -y otros más realizados por abogados- son una paradoja: buscan temas jurídicos en un texto, en nuestro caso monumento, literario; esto es, en el quehacer de un lego que abordó temas propios del derecho. Los abogados buscan reconocerse en las descripciones y afanes fruto de la recreación literaria, en personajes, no en personas ni en hechos reales.28 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Verdad e historia en el centro de la reflexión filosófica sobre el derecho : la actualidad de Giambattista Vico(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)Pedrazzi Cosio, Pablo José14 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La Iurisprudentia y su autonomía : la naturaleza de las cosas y la fundamentación de la justicia en la metafísica(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005)5 104 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Justicia, antropología y valor : la aportación de Alasdair Macintyre(Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2005); 54 183