Revista Ars Iuris

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    Item type:Publication,
    La noción de "pragma y res" como vehículos de la argumentación jurídica
    (Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
    Hernández Franco, Juan Abelardo
    ;
    JUAN ABELARDO HERNANDEZ FRANCO;123560
    El tratamiento racional o lógico del pragma o res no funciona bajo los parámetros de la lógica analítica, sino bajo los principios de la dialéctica. Toda discusión jurídica que opere bajo la lógica analítica está destinada a fracasar jurisprudencialmente hablando, ya que la racionalidad jurídica no opera con absolutos.
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    Tópica jurídica y retórica jurídica : un ensayo de distinción
    (Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
    Puy Muñoz, Francisco
    Desde Aristóteles, la tópica ha sido considerada una introducción a la retórica, y ello ha movido a muchos filósofos del derecho contemporáneos a pensar que la tópica jurídica es simplemente un primer capítulo de la retórica jurídica. En las páginas que siguen se sugiere que entre la nueva tópica jurídica y la nueva retórica jurídica (las posteriores a 1945) ya no existe una correspondencia unívoca o unidireccional (la señalada por la escuela aristotélica), sino que se da más bien una correspondencia biunívoca, o sea, que además de unívoca es recíproca, lo que permite invertir la correspondencia y plantear la relativa autonomía de ambas formas de pensamiento.
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    La analogía de proporcionalidad, método jurídico para atribuir lo debido
    (Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
    Platas Pacheco, María del Carmen
    La tradición jurídica moderna confunde la argumentación dialéctica con la demostración, sin tomar en cuenta que la dialéctica parte de cosas verdaderas y primordiales, en cambio, la demostración no pertenece al terreno de lo apodíctico.
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    En torno al fundamento de las "Ars inveniendi" en la razón práctica
    (Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 2004)
    Castañeda Granados, Daniel Horacio
    ;
    DANIEL HORACIO CASTAÑEDA GRANADOS;201602
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    El razonamiento jurídico secularizado : una perspectiva histórica
    (Universidad Panamericana. Facultad de Derecho, 1996)
    Carpintero Benítez, Francisco
    ;
    Campus Ciudad de México
    En los comienzos de la Modernidad, a finales del siglo XV, se fragmentó la imagen del hombre europeo: el homo ludens despreocupado, del que habló Huizinga, se transformó en una inteligencia critica consigo misma. El renacentista es un tipo humano que se avergüenza de su tradición cultural, a la que contempló como bárbara: en aquella época exquisita, este adjetivo era un compendio de todo lo malo.
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