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    Item type:Publication,
    Individuo y comunidad en el pensamiento mítico
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2022)
    ;
    En este artículo establecemos que en el pensamiento mítico existe, como cualidad natural, una expresión de universalidad. Siguiendo la Filosofía de las formas simbólicas de Cassirer, mostraremos que a través de la función expresiva del mito es posible desarrollar un pensamiento expresivo o un modo prelógico de conocer. Se propone después una interpretación de Edipo en Colono para mostrar que (i) esta obra ofrece un recurso plausible para relacionar al individuo y la comunidad, y que (ii) el entramado opera como un complejo camino sígnico y simbólico para delinear una forma de relación expresiva en donde es posible la unificación del individuo con la comunidad.
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    Item type:Publication,
    La pedagogía de Emile Durkheim
    (Universidad Panamericana, Escuela de Pedagogía, 2020-07-02)
    Carmona Sánchez, Luis Alberto
    ;
    Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Pedagogía
    The article seeks to expose the pedagogical approach contributed by the French David Emilie Durkheim (1958-1917), from the sociology of education, to make effective the project that the French Third Republic had to forge on the new society and the new social being that he intended. For this purpose, the conceptual foundations that shape the author’s sociological approach to pedagogy and education are examined, as well as its relationship with the unified theoretical-practical project of a new society and new social being, which is presented in four aspects. : I. The context: definition and the Third French Republic; II. The condition: pedagogy; III. The means: education; IV. The purpose of pedagogy: the society. The article provides a theoretical and interpretative review of Durkheim’s contribution to the field of sociology of education, highlighting the political connotation that his ideas contained in this field, and the methodological teaching considered current, which suggests the theoretical and practical development of pedagogy, first of all by understanding the social dynamics and the particular moral demands of each society rather than the nonconceptual and ahistorical importation of inflexible pedagogical models
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    Item type:Publication,
    El conocimiento del singular en Tomás de Aquino, según Llano
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1995)
    García Jaramillo, Miguel Alejandro, 1964-
    El análisis de Llano sobre los individuos descansa en conceptos aristotélicos y medievales; pero es sumamente problemático que estos conceptos puedan ofrecer una respuesta definitiva a las preguntas que surgen del análisis de los individuos.
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    Item type:Publication,
    Mesa panel sobre temor y temblor
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1993)
    Xirau, Ramón, 1924-2017
    ;
    RAMON XIRAU SUBIAS;239959
    Ramón Xirau expone brevemente algunas de las ideas principales de Temor y Temblor, tales como la de individuo, generalidad, estética, ética, religiosidad, etc., y las contrasta, apoyándose en los diarios de Kierkegaard y otras de sus obras, como O lo Uno o lo Otro, con la filosofía sistemática de Hegel para resaltar el objetivo del filósofo danés: preferir la individualidad frente a la sistematicidad, rechazar la mediación o síntesis para moverse en la elección de o lo uno o lo otro, o la tesis o la antítesis. Otro tema que se vincula con el de la religiosidad y el individuo, que se analiza brevemente en paralelo con la noción de persona, es el tema del amor y las obras del amor.
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    Item type:Publication,
    Mesa Panel sobre Temor y temblor
    (Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1993)
    Rojo, Basilio
    Basilio Rojo insiste en cinco puntos con respecto al individuo en la filosofía de Søren Kierkegaard: la cuestión de lo infinito y lo finito, acerca de la cual es posible ver al caballero de la fe como modelo del salto que hay que dar entre lo uno y lo otro; la cuestión del individuo y de lo general, en la cual encontramos el rechazo a la doctrina hegeliana; la integración del individuo en lo general, donde destaca un elemento ético y social de gran importancia; el aislamiento o silencio, que surge de la imposibilidad del lenguaje para expresar lo individual, precisamente porque éste es de lo general; y el trastoque del concepto “deber”, que se remite a la voluntad de Dios y se aparta de Kant.
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