Search Results

Now showing 1 - 6 of 6

Some of the metrics are blocked by your
consent settings
Pragmatismo y evolución: ¿es racional ser teísta y naturalista?
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2019)
Rivera-Novoa, Ángel
Este artículo tiene como objetivo mostrar que 1) la teoría de la evolución es ontológicamente neutral en el debate entre naturalismo metafísico y teísmo y 2) que es consistente sostener en conjunto el naturalismo metodológico y el teísmo. Para ello, examinaré en primer lugar el argumento de Plantinga que intenta mostrar que hay consistencia entre teísmo y evolución y que, por el contrario, hay inconsistencia entre la teoría de la evolución y el naturalismo (tanto metodológico como metafísico). Me interesa aceptar la primera parte del argumento de Plantinga, pero rechazar la segunda. Defiendo que el argumento de Plantinga es válido si y sólo si se supone una teoría de la verdad por correspondencia. A continuación, argumento que si se reemplaza dicha noción por la concepción pragmatista de la verdad de James, es posible concluir 1 y 2.
8 17
Some of the metrics are blocked by your
consent settings
Kant en la filosofía política contemporánea
(2011)
Ruiz Méndez, Alberto
;
LUIS ALBERTO RUIZ MENDEZ;179389
El presente artículo tiene la intención de exponer y analizar la forma en que el pensamiento ético y político kantiano ha sido interpretado en el debate entre el pensamiento liberal y el comunitario. El autor destaca el hecho de que entre el nivel normativo en el que sitúa la propuesta de Rawls y el plano descriptivo de la propuesta de Sandel, el pensamiento kantiano nos puede servir como estrategia mediadora con el objetivo de construir, con base en un tercer nivel, que Kant llamó pragmático, una teoría social que abarque la complejidad de las sociedades contemporáneas.
6 138
Some of the metrics are blocked by your
consent settings
C.S. Peirce y la abducción de dios
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2004)
Nubiola, Jaime, 1953-
Algo sorprendente en el estudio académico sobre Charles S. Peirce a lo largo de los años ha sido la poca atención dada a las dimensiones religiosas del pensamiento de Peirce. El objetivo de este artículo es subrayar que para Peirce la creencia en Dios no sólo es un producto natural de la abducción, del “instinto racional” o de la conjetura educada del científico o del hombre común, sino también que la abducción de Dios es, para Peirce, la “prueba” del pragmatismo. No sólo la creencia en Dios es capaz de cambiar la conducta del creyente, sino también, de acuerdo con Peirce –en “The Neglected Argument” y en otros lugares–, es la realidad de Dios la que da sentido a todo la empresa científica.
24 38
Some of the metrics are blocked by your
consent settings
¿Realismo o pragmatismo? el debate Rorty vs Taylor sobre las implicaciones de la superación de la epistemología
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2001)
Kalpokas, Daniel
Este artículo analiza la discusión entre Taylor y Rorty sobre los resultados de la superación de la epistemología. Primeramente, este artículo resume la crítica de Taylor a Rorty. En segundo lugar, considera la respuesta rortyana a Taylor y sus propios argumentos contra el realismo de Taylor. Los descauerdos principales entre Rorty y Taylor son los siguientes: 1) Rorty dice que el pragmatismo supera la epistemología, Taylor, por el contrario, dice que el realismo no-comprometido es el que supera la tradición epistemológica popular; 2) ellos están en desacuerdo sobre cómo entender cierto vocabulario: Taylor afirma que siempre es posible conocer qué vocabulario describe mejor al mundo, pero Rorty parece sostener que los vocabularios son inconmensurables; 3) Taylor piensa a la verdad como una relación de correspondencia con el mundo; Rorty, sin embargo, rechaza esta concepción. En tercer lugar, se hace aquí una evaliación de los argumentos ofrecidos por cada lado. Especialmente, la sección que argumenta contra la concepción rortyana de los juegos del lenguaje y sus consecuencias no-realistas. Finalmente, se sugiere una reconsideración de la dicotomía realismo-pragmatismo.
4 29
Some of the metrics are blocked by your
consent settings
Creencia y acción en la filosofía pragmatista de la religión
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2000)
Esteban, José Miguel
En este artículo ofrezco una reconstrucción conceptual del pragmatismo que ubica la función del significado de la religión dentro de su marco filosófico. Tal reconstrucción se concentra en las nociones de creencia y acción tal y como las articula la máxima pragmática de Ch. S. Peirce, la cual leo como un medio útil para enfatizar el contenido social y ético de la religión.
6 76
Some of the metrics are blocked by your
consent settings
Modelos de pensamiento y filosofía cristiana a comienzos del tercer milenio
(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2000)
Forment, Eudaldo
Cuatro modos del pensamiento son presentados en la encíclica Fides et ratio: eclecticismo, historicismo, cientificismo y pragmatismo, que se basan en una democracia absoluta. Estos cuatro modelos son un telón de fondo nihilista de la cultura presente que llevan al agnosticismo, relativismo y escepticismo. La encíclica ofrece también una nueva caracterización de la filosofía cristiana, un modelo que no es único, pero que es el más recomendado: el de santo Tomás.
8 76

Tópicos. Revista de Filosofía

Browse

Filters

Settings

Sort By

Results per page

Search Results