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    Misoginia digital y respuestas éticas: análisis de la Manosfera hispanohablante en X, TikTok y YouTube (2023–2025)
    Propósito. Analizar y comparar las narrativas misóginas dominantes en la Manosfera hispanohablante —MRAs, MGTOW, PUAs e incels— en X, TikTok y YouTube durante el periodo 2023–2025, identificando sus marcos discursivos centrales (victimismo masculino, economía sexual y disciplinamiento moral), las dinámicas de interacción que las sostienen y los mecanismos de difusión interplataforma, con el fin de diseñar estrategias de respuesta ética frente a la misoginia digital. Metodología. Se desarrolló un estudio de métodos mixtos que integró detección asistida por inteligencia artificial de expresiones misóginas en español mediante un clasificador supervisado con validación humana, aplicado a un corpus estratificado de más de un millón de publicaciones y comentarios; etnografía digital en veinte comunidades activas; y análisis de co-ocurrencias narrativas y trayectorias de difusión entre plataformas. El diseño se rigió por principios de anonimización, minimización de datos y no amplificación de contenidos dañinos. Resultados y conclusiones. Se identificaron tres macro-narrativas persistentes —discriminación inversa, economía sexual y antifeminismo cívico-punitivo— sostenidas por rituales de interacción como el humor insider, la jerarquización simbólica de género y la coordinación discursiva colectiva, así como por flujos de circulación interplataforma. Las intervenciones de contradiscurso no confrontativo y estrategias de pre-bunking mostraron capacidad para reducir la adhesión a contenidos misóginos y promover respuestas prosociales. Aportación original. Se propone un marco integrado que combina detección computacional en español, etnografía digital y estrategias replicables de respuesta ética sensibles a las lógicas algorítmicas. © Las autoras © Universidad de Alicante. Purpose. To analyze and compare dominant misogynistic narratives within the Spanish-language Manosphere —MRAs, MGTOW, PUAs, and incels— across X, TikTok, and YouTube from 2023 to 2025, identifying their core discursive frames (male victimhood, sexual economy, and moral disciplining), the interaction dynamics that sustain them, and the mechanisms of cross-platform diffusion, in order to design ethically grounded responses to digital misogyny. Methodology. A mixed-methods study was conducted combining: (a) AI-assisted detection of misogynistic expressions in Spanish using a supervised classifier with human validation, applied to a stratified corpus exceeding one million posts and comments; (b) digital ethnography in twenty active Manosphere communities; and (c) analyses of narrative co-occurrence and interplatform diffusion pathways. The research design followed strict principles of anonymization, data minimization, and non-amplification of harmful content. Results and Conclusions. Three persistent macro-narratives were identified —reverse discrimination, sexual economy, and civic-punitive anti-feminism— sustained through interaction rituals such as insider humor, symbolic gender hierarchies, and coordinated discursive practices, alongside interplatform circulation flows. Low-confrontation counterspeech and prebunking interventions demonstrated potential to reduce misogynistic endorsement and increase prosocial engagement during early conversational stages. Originality. The article advances an integrated analytical framework that combines Spanish-language computational detection, digital ethnography, and a replicable toolkit of algorithmaware ethical response strategies, with direct implications for platform moderation and media literacy initiatives. © The authors © Universidad de Alicante.
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    El cuerpo gordo como pedagogía moral televisiva: melodrama y regulación cultural en Kilos Mortales México
    Este artículo analiza la serie televisiva Kilos Mortales México como un dispositivo cultural en el que convergen el melodrama, la biopolítica y la regulación afectiva del cuerpo. A partir de un enfoque cualitativo basado en el análisis textual, visual y discursivo de episodios seleccionados, el estudio examina cómo el programa construye la gordura no solo como una condición médica, sino como un problema moral sometido al juicio público. Inscrito en los estudios culturales latinoamericanos y en diálogo con la teoría del melodrama, los estudios críticos de la gordura y la noción foucaultiana de gubernamentalidad, el artículo sostiene que la serie produce una pedagogía moral televisiva en la que la transformación corporal funciona como evidencia de mérito y disciplina. La pérdida de peso se convierte así en un ritual mediático que traduce discursos biomédicos en obligaciones éticas familiarizadas. ©Las autoras © Pontificia Universidad Javeriana © Signo y Pensamiento. This article examines the television series Kilos mortales México as a cultural dispositive where melodrama and affective regulation of the body converge. Drawing on a qualitative approach based on visual and discourse analysis of the six episodes that comprise the first season, the study explores how the program constructs fatness not only as a medical condition but also as a moral problem subjected to public judgment. Situated within Latin American cultural studies and engaging with theories of melodrama, critical fat studies, and Foucauldian governmentality, the article argues that the series produces a form of televisual moral pedagogy in which bodily transformation functions as visible evidence of merit and discipline. Weight loss thus becomes a mediated ritual that translates biomedical discourses into familiarized ethical obligations, revealing how reality television participates in the cultural regulation of bodies in Latin America.© The authors © Pontificia Universidad Javeriana © Signo y Pensamiento.
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    De la propaganda al cibercontrol afectivo: Cien años de poder comunicacional y modulación algorítmica en América Latina (1926–2024)
    (Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina, 2026) ; ;
    Este artículo analiza la transformación del poder comunicacional desde las técnicas de propaganda estudiadas por Harold Lasswell en 1926 hasta las formas contemporáneas de cibercontrol afectivo propias de los ecosistemas digitales latinoamericanos. A partir de un enfoque teórico-crítico que dialoga con Mills, Habermas, Castells, Mattelart y con el pensamiento comunicacional latinoamericano, se examina cómo estas mutaciones se manifiestan en México entre 2018 y 2024, un periodo marcado por polarización, operaciones coordinadas, desinformación y violencia política digital de género. El artículo propone el concepto de cibercontrol afectivo para explicar nuevas modalidades de modulación algorítmica basadas en la extracción de datos, la personalización de contenidos y la activación emocional que estructura la visibilidad en plataformas. El análisis empírico, sustentado en investigación documental, análisis crítico del discurso y netnografía, muestra que estas dinámicas reajustan la esfera pública y plantean desafíos sustantivos para la deliberación democrática en América Latina. Se concluye que la transición de la propaganda al cibercontrol afectivo expresa un cambio estructural en la relación entre comunicación, afectos y poder. © Las autoras © Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación © Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina. This article proposes the concept of affective cybercontrol to analyze the convergence of political intervention strategies, data extraction, platform architectures, and the activation of affects in contemporary digital environments. It is based on a documentary-conceptual analysis of 34 foundational and recent works on propaganda, the public sphere, mediations, platform capitalism, algorithmic governance, digital affectivity, and data dependency, with particular attention to scholarship and debates on communication and platforms in Latin America. Drawing on this corpus, the article examines the analytical limitations of widely used concepts—such as propaganda, psychopolitics, affective publics, and platform governance—for explaining recent transformations in communicative power in an integrated manner. Its main contribution is the formulation of a relational definition of affective cybercontrol and the development of an operationalization matrix that translates the concept into analytical dimensions, observable indicators, and criteria for future situated empirical research. The article argues that affective cybercontrol refers to a contingent capacity to modulate public circulation through the articulation of communicative strategies, datafication processes, algorithmic visibility, and affective repertoires. Rather than describing a form of total control or presuming causal effects on audiences, the concept provides an analytical framework for examining the relationship between platforms, power, and sociotechnical inequalities in Latin America. © The authors © Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación © Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina.
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    Representaciones de la realidad en series de ficción histórica. El abordaje de un rol femenino en Isabel
    (Universidad Panamericana, Escuela de Comunicación, 2020-12-01) ;
    Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Comunicación
    El presente trabajo analiza la complejidad de representar la realidad en un programa de ficción histórica. Revisa los procesos de documentación, selección y adaptación de fuentes para dar forma a un producto audiovisual en el que se integra la imaginación histórica con hechos relevantes del pasado. El análisis se centra en la protagonista del drama español Isabel, en donde además de mostrar los principales rasgos personales y físicos de la Reina Católica, se aborda el tema del rol de la mujer en el siglo XV.
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    Gendered tourism imaginaries in European screen travel
    Streaming television shapes tourism imaginaries by circulating destinations before audiences travel. This article examines how Emily in Paris constructs gendered tourism imaginaries of Paris, Rome, and Venice. Through qualitative thematic and semiotic analysis of scenes selected from thirty episodes across five seasons, it brings feminist tourism theory into dialogue with mobility studies. Findings show that cities are framed as stylish, legible, safe, and frictionless spaces where female mobility signifies professional confidence, romantic freedom, consumption, and self-fashioning. Yet this postfeminist fantasy obscures the classed, racialised, and infrastructural privileges enabling such movement, alongside the invisible service labour sustaining tourism. It conceptualises audiovisual storytelling as communicative mobility: the transnational circulation of images, affects, routes, and expectations that renders destinations desirable before travel. © The authors © 2026 Informa UK Limited, trading as Taylor & Francis Group.
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    Una mirada a las expectativas en la vejez desde las narrativas del cine mexicano
    (Universidad Panamericana, Escuela de Comunicación, 2022) ; ; ;
    ALMA DELIA ZAMORANO ROJAS; 36360
    ;
    Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Comunicación
    The representation of old age in Mexican cine-ma is the starting point for analyzing the false stereo-types that are currently held about the elderly. The re-spect that different cultures used to give to the elderly has been lost and nowadays they are considered a work nuisance or a burden for their families, ignoring and discriminating against them. This research compares the films Por si no te vuelvo a ver (Juan Pablo Villaseñor, 1997) and En el último trago (Jack Zagha Kababie, 2015) in which a dif-ferent look is proposed, where the protagonists find the necessary motivation to fulfill a goal and face challeng-es and problems to achieve it. Thus they achieve a trans-formation in which they can enjoy their old age and live it to the fullest.
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    Pop justice and viral shame: vernacular vigilantism in Mexico’s Lords and Ladys
    This article examines the phenomenon of balconeo in Mexico, a culturally form of digital vigilantism characterized by the viral exposure and shaming of individuals labeled as “Lords” and “Ladys.” Captured via smartphones and rapidly circulated on platforms such as TikTok, Twitter, and YouTube, these incidents generate affective publics engaged in what this study conceptualizes as “pop justice.” Drawing from affect theory, meme studies, and digital culture, this article analyzes ten emblematic balconeo cases (2015–2025) combining narrative reconstruction, discourse analysis, and meme semiotics. Memes function as affective technologies that frame deviance and regulate classed and gendered behaviors through ironic repetition and visual performance. Women are disproportionately subjected to extended cycles of symbolic punishment and gendered ridicule, while men are often framed through aggression or impunity. Situating balconeo as a participatory surveillance and moral pedagogy, the article contributes to debates on viral culture, affective publics, and informal justice in global digital contexts. ©The authors ©Routledge.
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    Propuesta para el diseño de estrategias personalizadas en la enseñanza y aprendizaje de la lengua inglesa
    (2007) ;
    Castillo Sánchez Hidalgo, Mario Agustín Jesús
    El aprendizaje del inglés se ha convertido en una necesidad para obtener mejores posibilidades de empleo y estudio en México. Su enseñanza se lleva a cabo de manera formal a partir de los tres últimos años de educación básica y continúa hasta concluir los estudios superiores. También se imparte en institutos especializados que buscan satisfacer las diferentes necesidades que tiene la población. Los adultos que estudian inglés buscan resolver una problemática específica relacionada con sus actividades cotidianas. Esta necesidad no siempre es satisfecha por los institutos antes mencionados debido a que la enseñanza está enfocada a cumplir con los objetivos generales de grupos de personas que tienen como único punto en común el tener el mismo grado de conocimientos de la lengua. Las personas que acuden a escuelas de lenguas a aprender inglés no siempre ven resuelto su problema debido a que los contenidos no están diseñados para cumplir con metas individuales, y porque cada instituto trabaja con las técnicas y métodos que mejores resultados les aportan, sin embargo, no todos los alumnos aprenden con un mismo sistema. Este trabajo de investigación busca presentar una alternativa para la enseñanza del inglés, buscando desarrollar las sesiones a partir de dos aspectos fundamentales se han considerado parcialmente hasta ahora, las necesidades específicas de los alumnos y su estilo de aprendizaje. El considerar dichos factores permitirá la planeación y desarrollo de cursos encaminados a resolver situaciones específicas que los alumnos requieran, y la consideración de que cada persona es diferente y tiene una forma distinta de adquirir conocimientos, permitirá seleccionar aquellas estrategias que favorezcan su aprendizaje
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    La cultura de la cancelación en redes sociales: impacto en la narrativa pública y desafíos éticos
    Esta nota analiza cómo la cultura de la cancelación en redes sociales impacta en la configuración de narrativas públicas y plantea desafíos éticos a la comunicación digital. A partir del análisis de tres casos ampliamente difundidos en Twitter e Instagram entre 2020 y 2023 —Chumel Torres, Zara y María Elena Ríos— se identifican los marcos morales predominantes y la influencia de los algoritmos en la amplificación emocional. © Las autoras ©Doxa Comunicación. Revista Interdisciplinar de Estudios de Comunicación y Ciencias Sociales. ©Las autoras ©Doxa Comunicación. Revista Interdisciplinar de Estudios de Comunicación y Ciencias Sociales. This note examines how cancel culture on social media shapes public narratives and raises ethical challenges in digital communication. Based on three highly publicized cases on Twitter and Instagram between 2020 and 2023 –Chumel Torres, Zara, and María Elena Ríos– it identifies prevailing moral frameworks and the influence of algorithms on emotional amplification. ©The authors ©Doxa Comunicación. Revista Interdisciplinar de Estudios de Comunicación y Ciencias Sociales.
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    Los riesgos del periodismo en México. El caso del documental Red Privada: ¿Quién mató a Manuel Buendía?
    (Universidad Panamericana, Escuela de Comunicación, 2021-11-21) ;
    Casillas Camacho, Diego Fernando
    ;
    Universidad Panamericana. Campus Ciudad de México. Escuela de Comunicación
    A lo largo de la historia del periodismo ha quedado de manifiesto que existe una relación compleja entre la prensa y grupos de poder. De forma recurrente, muchos periodistas han sido víctimas de la violencia por ejercer su profesión. En este trabajo se busca identificar las principales causas por las que los periodistas son amenazados y asesinados, al tiempo que se analiza el seguimiento de los casos, partiendo de la información presentada en el documental dirigido por Manuel Alcalá llamado Red Privada: ¿Quién mató a Manuel Buendía?
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