Tópicos. Revista de Filosofía
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Item type:Publication, Justicia y propiedad según Thomas Reid(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2009)Hernández Prado, JoséEste artículo propone que, de acuerdo con el escocés Thomas Reid (1710-1796), la justicia debe ser entendida como una virtud moral de carácter natural entre los seres humanos, o bien como una cuestión de especie con respecto a ellos, y no como una virtud de tipo artificial o convencional, a manera de una creación de sus colectividades sociales y acaso como cuestión de sociabilidad entre dichos seres humanos. Sin embargo, propone también que en sus reflexiones sobre la justicia, Reid suscribiría una concepción objetable de la noción de propiedad, en cuanto patrimonio de riqueza básicamente repartible o distribuible, pero no de bienes que ante todo se generan o producen, como llegaron a plantearlo sus contemporáneos David Hume y Adam Smith.30 27 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La especie que somos. Thomas Reid como precursor de la coevolución genocultural(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2019)Hernández Prado, JoséThomas Reid (1710-1796) fue un filósofo ilustrado escocés que delineó una concepción muy rica y completa de la naturaleza humana, para concluir que ésta es muy especial. Si bien pudo haberse llegado a esta naturaleza por mera evolución biológica y conductual, al ser ella tan especial, no cabe duda de que su evolución también habría continuado de manera muy peculiar; un modo que plausiblemente daría lugar a la coevolución genocultural tan reivindicada por los estudiosos actuales de la naturaleza humana. Reid es, por consiguiente, un claro precursor de las teorías en torno a dicha coevolución.42 51 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Los liberalismos de José María Vigil y Antonio Caso y el realismo directo(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 2002)Hernández, JoséJosé María Vigil (1829-1909) y Antonio Caso (1883-1946) fueron dos defensores de la democracia liberal y de la posibilidad de un limitado, aunque efectivo, manejo consciente de los asuntos públicos y sociales dentro de los contextos adversos de México durante la administración de Porfirio Díaz y en el periodo post-revolucionario. Ambos autores basan sus posiciones en una crítica concerniente al positivismo y al determinismo social, que apuntaría hacia una manera de pensar muy distante del pensamiento subjetivista, aunque muy cercana a un “realismo directo” epistemológico que establece que el mundo no es de hecho una construcción subjetiva o intersubjetiva que debe interpretarse subjetiva o intersubjetivamente. Sin embargo, esto no es algo que pueda saberse a través de una copia mental o representación de sus entidades y procesos. Tal vez el defensor más evocador del realismo directo en la historia ha sido el filósofo escocés del siglo XVIII, Thomas Reid (1710-1796), un gran “sensocomunista” explícitamente recuperado por Vigil y reivindicado tácitamente por Antonio Caso.26 144 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Sentido común "común" y sentido común "sensato" : una reivindicación de Thomas Reid(Universidad Panamericana. Facultad de Filosofía, 1996)7 63